En esta noche deseo que pudiéramos tener ese momento de recompromiso personal, no importa la edad. Al contrario, a veces es bueno, sentir que debemos recomprometernos.

Una vez que lo entendamos teóricamente, quedamos con la inquietud interior de saber cuáles son las actitudes, o los pasos que tengo que dar para poder descubrir cuál es ese ideal y esa misión. Siempre cuando uno estudia antropología y sobre todo cuando uno estudia culturas comparadas descubre básicamente esta verdad. En las culturas había una preocupación esencial en la educación de los jóvenes. Era como un objetivo de las comunidades antiguas que sus jóvenes, hacia la edad de 21-28 años, pudieran tener muy claro cuál era su misión en la vida. En realidad, había dos temas que eran esenciales en la formación: uno de ellos era CUAL ES MI MISION EN LA VIDA; la segunda clave era COMO ELEGIR BIEN A MI COMPAÑERO/A DE VIDA. Esto segundo, no es que te elegían la pareja, sino que había en la comunidad alguien que se encargaba de ayudarlos a discernir si realmente ambos podrían vivir y crecer juntos. ¿Por qué esto? En realidad era porque, primero que nada, preguntándome cual era mi misión en la vida, lo segundo era elegir un compañero/a que me ayude a cumplir mi misión, y que yo sea para ella o para él también alguien que es un colaborador para que cumpla su misión. De modo que nos acompañemos mutuamente, cada uno al otro para cumplir cada uno nuestra propia misión personal. El discernimiento de la elección de la compañera /o tenía esta clave. Que no se vea al revés, que no sea la persona que tengo al lado, justamente la que menos me ayuda a cumplir mi misión en La Vida.

Entonces, estas dos actitudes que eran trabajar La misión y la compañera /o de vida eran fundamentales. Sobre ese discernimiento la pregunta que uno se hace es: ¿Hoy en día, existe en nuestra formación, en la formación de los jóvenes, esta atención como uno ve en esas culturas? Lamentablemente no. Lo que uno percibe es que no es así. La atención al logro y al hacer, posterga muchas veces la atención más profunda de sí mismo. (Ejemplo) Al entrar a un country ocurre algo filosóficamente fundamental. Cuando uno llega de noche a la entrada de un barrio cerrado o un country uno descubre un acontecimiento filosófico: “Apague Las luces externas. Encienda Las interiores. Apague el motor e identifíquese” Eso llévenlo a la vida. Es como que lo más importante en la vida es empezar a replantearse que tengo que apagar la mirada hacia fuera, encender la interioridad, apagar el motor e identificarme. Y cuando llega el guardia te hace las tres preguntas fundamentales de la filosofía:

¿Quién eres?

¿Para qué estás?

¿Y a dónde vas?

                De modo que evidentemente esas tres preguntas que te hacen es de un gran filósofo porque las preguntas las hacen en ese orden y no al revés. Y la filosofía está bien. Primero tienes que saber quién eres. Segundo para qué estás, esa es la misión, para qué venimos a esta vida, cual es el propósito en esta vida; y lo tercero es a dónde vas y que tiene que ver con ese horizonte o ese logro o esa meta que te pones en la vida como sentido prioritario. En la entrada al country está la clave de todo lo que quiero decirles. Las personas que realmente van creciendo y van desarrollándose como tal, son aquellas que tienen una respuesta cada vez más profunda a estas tres preguntas. En realidad el ahondamiento de esto lleva la vida. Nunca hay una respuesta final porque siempre es más profundo!…

Mas esta noche, quiero ahondar el para qué estoy. Para qué estoy, para qué vine a esta vida. Y para poder hacerlo, necesariamente para que tenga profundidad, tengo que decir desde el vamos algunos conceptos claves que nos van a llevar a la respuesta de lo que quiero decir. Necesariamente vamos ir desgranando ideas, y vamos a ir ahondándolas hasta llegar entonces al planteo más concreto de la idea de LA MISIÓN. Para eso propongo viajar a Grecia, internamente, en ese momento donde en la Grecia antigua, el ser humano se planteaba preguntas fundamentales y los filósofos se dedicaban a la atención de esas preguntas fundamentales. En se viaje interior, tratemos de pensar cómo ellos trataban de discernir este tema: cómo discernían las preguntas que nos estamos haciendo.

Para los griegos la cosa era bien clara. Ellos entendían que además de entender el bien como el cumplimiento de la ley, había que entender la ética de la persona basada en las actitudes. ¿Cómo discernir qué es el bien? O ¿Qué actitudes son buenas en el sentido que me llevan a la plenitud y cuáles no? Ellos utilizaban un proverbio o una frase que sintetizaba lo que quiero decirles. Este pensamiento parece muy simple, pero sin embargo, tiene mucha fuerza: “Conócete a ti mismo” (Sócrates). “AMA A LAS PERSONAS Y USA A LAS COSAS” Es una obviedad. Ya miles de años antes parece que había gente que amaba a las cosas y usaba a las personas. El problema no es nuevo. Si tuvieron que decir eso es porque estaba el opuesto. Es porque todavía en ese momento, en la condición humana, tal cual hoy, hay gente que justamente valora tanto las cosas que se queda pegado a las cosas y hasta a las personas las considera cosas. De modo que desde ese lugar, habrá dos maneras de ver la vida: una era como una mirada CUANTITATIVA de la vida; y la otra era una mirada CUALITATIVA de la vida. Mirada CUALITATIVA: lo que importa es la calidad Mirada CUANTITATIVA: lo que importa es la cantidad. La persona que mira CUANTITATIVAMENTE la vida: lo que aprecia es el tener y el Lograr. Le importa dar y recibir. La persona que tiene La mirada CUALITATIVA de la vida: lo que le importa es el ser y el aprender. Lo que Le importa es ganar y no perder. Entonces todo lo que estoy diciendo, mostraba que en realidad, en el fondo, hay una mirada de la vida que está por encima de todas las miradas que podemos tener, y que esas dos actitudes fundamentales se centran en lo que acabo de decir. Privilegio la cantidad o privilegio la calidad.

Ese era el punto central que para ellos tenía la deriva de una cantidad de actitudes en la vida. De modo que, concentrarnos en esto es la clave de entender cuáles son las actitudes positivas o no. Pero esto no es una línea que corto y divido y digo estos son los malos y estos son los buenos. El secreto del pensamiento griego, era que la persona pusiera la cantidad en función de la calidad. Eso es lo bueno. Lo importante no era que uno se quedara con la calidad y despreciara la cantidad. NO. NO. NO. Era que la persona privilegiara la calidad y la cantidad estuviera en función de la calidad. En ese sentido entonces, es que la persona o la comunidad iba a un crecimiento seguro.

Cuando en nombre de la cantidad se despreciaba la calidad, o cuando en nombre de la cantidad la calidad estaba en función de la cantidad, la experiencia histórica que ellos comprobaban era que esa cultura caía en un deterioro, y que esa persona lamentablemente no llegaba a su plenitud. Entonces, para ellos era importantísimo que la cantidad estuviera en función de la calidad, que el tener estuviera en función del ser. Si por tener no soy mejor, no vale tener. Si toda vez que tener pueda implicar no desarrollar mi ser, no tiene sentido mi ser. Ahora sí, con el tener puedo desarrollar mejor mi ser, y ayudar que otros también lo hagan, bendición del cielo. Entonces, ¿tener no es malo? El tener está en función del desarrollo personal del ser. Justamente una cosa es ser competitivo en la vida y otra es ser competente. Ser competente: supone una persona que va a tratar de desarrollarse cada vez mejor. Ser competitivo: supone estar compitiendo con el otro para ganarle. Esto que digo hoy más que nunca es clave para los jóvenes…

 Por eso fíjense, que las personas que tienen una mirada cuantitativa de la vida, en realidad lo que adquieren en la vida es habilidad. Y la habilidad es la capacidad para manejar la realidad. La persona que tenga una mirada cuantitativa de la vida, normalmente trata de ser muy habilidosa. La habilidad que le permite ganar y no perder. La habilidad que te permite sacar rédito de todo. La capacidad para manejar la realidad. La persona que tiene una mirada cualitativa de vida: más que habilidad lo que va teniendo en la vida es creatividad. Y la creatividad es la capacidad de encontrarme con la realidad, no de manejar la realidad, sino de encontrarme con ella. La persona creativa, es la persona que tiene esa capacidad de encontrarse con la realidad: encontrarse con un amanecer, encontrarse con un día de pesca, encontrarse con la muerte, encontrarse con el otro. La persona que tiene una mirada cualitativa de la vida busca encontrarse con el otro, aprender del otro, compartir con el otro, porque sabe que así puede descubrir valores. Si yo me pongo frente al otro con una mirada cuantitativa, con habilidad, me pongo enseguida al ataque o a la defensiva frente al otro. En cambio, cuando tengo una visión cualitativa, me abro para compartir, para dar lo mejor de mí, para dar y recibir. Todo esto hace a la esencia de nuestra actitud en la vida. Y por eso entonces que la habilidad este en función de la creatividad es buenísimo. Una persona que sea creativa y que tenga habilidades ¡buenísimo! EL problema es que si solamente soy habilidoso voy a manipular la vida. En cambio, si soy creativo voy a tratar de recrear cada situación y descubrir en cada situación lo que la situación me enseña. Ese es el arte de la creatividad, descubrir los valores. Esa es la mayor creatividad de la vida. Cuando me pongo a hablar con alguien, sacamos un tema, y de ahí pasa a otro y a otro, y de pronto pasamos horas, es que logramos con actitud poder encontrarnos como personas, cada uno nos llevamos valores uno del otro, cualidades, aprendizajes!… (Fuente: Revista Educación en Valores. Universidad de Carabobo. Julio_Diciembre 2007 Vol. 2 Nº 8. Ponencia: El ideal y la misión en la vida. Autor: Dr. Roberto Pérez  (Bachiller en Teología y Profesor de Filosofía en la UCA. Graduado como Abogado en la Universidad de Buenos. Aires. Se ha desempeñado en el área empresarial como Gerente de Recursos Humanos en “Barbat y Cía“, estudio jurídico, y en “Cometex S.A.“, empresa de comercio exterior. Es actualmente Fundador y Presidente de la FUNDACIÓN CENTRO ARGENTINO DE ENEAGRAMA. Es el co-creador del método “Hologénesis” basado en la Antropología de la Unidad.)) #ParaCompartir #ParaReflexionar #Ser #Misión #HaciaDondeVoy #AlcanzarLaPlenitud #SerFeliz #CumpleTuMisiónDeVida #SigueLaVoluntadDivina #Dones #Talentos #Sueños #Propósito #Misión #MisiónDeVida #DiosTieneUnPlanParaTuVida #TuMisiónVieneDeDios #DiosEsAmor #SoloDiosNosDaLaPlenitud #SoloDiosNosDaLaPaz #GodIsGood #DescubreYDesarrollaTusTalentos #CumpleTusSueños #ElLímiteEsElCielo 🙂